루이스 리키
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1. 개요
루이스 리키는 1903년 케냐에서 태어난 고고학자이자 고인류학자이다. 그는 어린 시절 키쿠유족과 함께 성장하며 아프리카 문화에 대한 이해를 키웠고, 케임브리지 대학교에서 고고학을 전공했다. 리키는 아프리카에서 수많은 유적지를 발굴하고 유물을 연구하며 인류 진화 연구에 크게 기여했다. 특히 올두바이 협곡에서의 연구를 통해 고대 인류의 흔적을 발견했으며, "리키의 천사들"로 불리는 제인 구달, 다이앤 포시, 비루테 갈디카스를 지원하여 영장류 연구 발전에 기여했다. 1972년 런던에서 심장마비로 사망했으며, 그의 유산은 인류 진화 연구에 큰 영향을 미쳤다.
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루이스 리키 - [인물]에 관한 문서 | |
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기본 정보 | |
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본명 | 루이스 시모어 바젯 리키 |
출생일 | 1903년 8월 7일 |
출생지 | 카베테, 동아프리카 보호령 |
사망일 | 1972년 10월 1일 |
사망지 | 런던, 잉글랜드 |
국적 | 케냐, 영국 |
배우자 | 프리다 아번 (1928년 결혼, 1936년 이혼) 메리 리키 (1936년 결혼) |
자녀 | 콜린 리키 포함 5명 리처드 리키 필립 리키 |
학문 분야 | |
분야 | 고고학 고인류학 고생물학 |
알려진 업적 | 아프리카에서 인류 진화 연구 개척 |
수상 | |
수상 내역 | 허버드 메달 (1962년) 왕립 지리학 협회 창립자 메달 (1968년) 프레스트위치 메달 (1969년) |
2. 배경
루이스 리키는 1903년 8월 7일, 당시 영국령 동아프리카(현재의 케냐) 카베테에서 성공회 선교사인 해리 리키와 메리(메이) 바제트 리키 사이에서 태어났다.[4] 리키 가문은 영국에 뿌리를 두고 있으며, 아버지 해리는 초상화가 제임스 리키의 후손이었다.
어린 시절 루이스는 키쿠유족 원주민들과 함께 자라면서 그들의 언어와 문화를 자연스럽게 익혔다.[5] 그는 키쿠유족에 입문했는데, 비밀을 지켜야 했기에 이 사건에 대해 결코 말하지 않았다. 이러한 경험은 훗날 그가 아프리카 문화와 역사에 대한 깊은 이해를 갖는 데 중요한 기반이 되었다.
리키는 어린 시절부터 자연과 고고학에 대한 남다른 관심을 보였다. 그는 개인적인 자연물 컬렉션을 수집하고, H. R. Hall의 청소년 소설 ''역사 이전의 날들''을 읽으며 선사 시대에 대한 흥미를 키웠다.[6] 나이로비 자연사 박물관(현 케냐 국립 박물관)의 초대 큐레이터였던 아서 러버리지는 리키의 이러한 관심을 적극적으로 지원했으며, 이는 그가 고고학 분야의 경력을 갖도록 이끌었다.
1904년부터 1906년까지, 그리고 1911년부터 1913년까지 리키 가족은 부모님의 건강 문제로 잉글랜드에서 생활하기도 했다.[7]
리키는 메리 리키와 결혼했는데, 메리 리키는 라에톨리에서 화석 발자국을 발견한 것으로 유명하다. 탄자니아의 화산재에서 발견된 이 발자국은 두 발로 걷는 보행의 가장 오래된 기록이다. 그는 또한 고인류학자 리처드 리키와 식물학자 콜린 리키의 아버지이기도 하다.
2. 1. 케임브리지 대학교 수학
1919년 해상 교통로가 다시 열리자 리키 가족은 보스콤으로 돌아왔고, 루이스는 16세에 사립 남자 학교인 웨이머스 칼리지에 입학했다. 그는 학교생활에 잘 적응하지 못했고, 약 3년 만에 가혹 행위와 자유를 침해한다고 생각하는 규칙에 대해 불만을 제기했다. 한 교사의 조언에 따라 은행 취업을 고려하던 그는 영어 교사의 도움을 받아 세인트 존스 칼리지 (케임브리지 대학교)에 지원하여 입학 시험에서 높은 점수를 받아 장학금을 받았다.1922년 아버지의 모교인 케임브리지 대학교에 입학한 루이스는 영국령 동아프리카 선교사가 되려고 했다.
그는 기말고사와 관련된 일화를 자주 이야기했다. 영국에 도착했을 때 등기소에 스와힐리어를 유창하게 구사한다고 알렸고, 기말고사를 치르게 되자 이 언어로 시험을 보겠다고 요청하여 당국의 허락을 받았다. 그러던 어느 날, 그는 두 통의 편지를 받았는데, 한 통은 정해진 시간과 장소에서 스와힐리어 ''구두 시험''을 치르라는 지시였고, 다른 편지는 같은 시간과 장소에서 스와힐리어로 응시자를 시험해 줄 수 있는지 묻는 내용이었다.
3. 고고학 및 고생물학 연구
1922년, 영국은 제1차 세계 대전의 결과로 독일령 동아프리카를 할당받았다. 탕가니카 영토 내에서 독일인들이 공룡 화석이 풍부한 텐다가루 유적지를 발견했는데, 루이스는 가족의 친구인 C. W. 호블리로부터 대영 박물관 자연사 박물관이 윌리엄 E. 커틀러가 이끄는 화석 발굴 탐험대를 현장으로 보낼 것이라는 이야기를 듣고 지원하여 현장을 찾고 행정적인 세부 사항을 관리하는 역할을 맡게 되었다.[8] 1924년 아프리카로 출발했지만, 완전한 공룡 골격을 발견하지 못하고 1925년 케임브리지로 돌아왔다.
알프레드 코트 해든을 새로운 멘토로 삼아 인류학으로 전공을 바꾼 루이스는 1926년 인류학과 고고학에서 "더블 퍼스트", 즉 최우등으로 졸업했다. 그는 키쿠유어를 능숙하게 구사하여 두 번째 현대 언어 시험을 통과했는데, 당시 키쿠유어를 시험할 사람이 없었음에도 불구하고 대학교는 키쿠유족 추장이 지문을 찍어 서명한 진술서를 받아들였다.
1925년부터 아프리카 고고학 및 고생물학 주제에 대해 강의하고 글을 쓰던 루이스는 졸업 후 케임브리지 대학교의 지원을 받아 동아프리카로 돌아가 선사 시대 인간을 연구하기 시작했다. 그는 수십 곳의 유적지를 발굴했으며, 유물을 체계적으로 연구하는 작업을 처음으로 수행하여 엘멘테이탄과 같은 고고학적 문화 명명에 기여했다.[9]
3. 1. 연구 펠로우
1927년, 리키는 엘멘테이타 호수 근처의 갬블 동굴에서 프리다 에이번을 만나 관계를 시작했고, 1928년에 결혼하여 엘멘테이타 호수 근처에서 연구를 계속했다.[10] 1929년, 세인트 존스 칼리지에서 대학원 연구 펠로우십을 얻어 케임브리지로 돌아와 엘멘테이타에서 발견된 유물들을 분류하고 정리했다. 이 과정에서 그는 한스 렉 교수가 올두바이 협곡에서 발견한 해골과의 유사점을 발견했다.[11]1913년 한스 렉 교수가 올두바이 협곡 벽의 제2층에서 해골을 발굴하면서 올두바이 협곡의 지질학이 알려졌다. 렉은 이 해골이 플라이스토세 중기(약 60만 년 전)의 것이라고 주장했지만, 당시 인류 진화에 대한 초기 연대는 대중에게 널리 받아들여지지 않았다.[11] 1929년, 리키는 베를린을 방문하여 회의적인 렉과 이야기를 나누었고, 렉의 올두바이 유물 컬렉션에서 아슐리안 도구를 발견한 후, 24시간 안에 올두바이에서 고대 석기를 찾을 수 있다고 내기를 걸었다.[12]
1930년, 리키는 27세의 나이로 박사 학위를 받았으며,[12] 1931년에는 첫 딸 프리실라 무토니 리키가 태어났다.
4. 역경과 스캔들
1927년, 루이스는 엘멘테이타 호 근처 갬블 동굴에서 휴가를 온 프리다 에이번(1902–1993)을 만나 관계를 시작했고, 1928년에 결혼했다. 1931년, 갬블 동굴에서 발견된 유물들은 대영 박물관에 기증되었다.[10] 같은 해, 아슐리안 유적인 카리안두시를 발견하고 발굴했다. 1929년, 한스 렉이 올두바이 협곡에서 발견한 해골과 자신의 발견물의 유사점을 발견했다. 렉은 올두바이 협곡 지층 연대가 약 60만 년 전, 플라이스토세 중기라고 주장했지만, 당시에는 널리 받아들여지지 않았다. 루이스는 렉과 이야기하기 위해 베를린을 방문, 24시간 안에 올두바이에서 고대 석기를 찾을 수 있다고 내기를 걸었다.[12]
1930년, 루이스는 박사 학위를 받았다. 1931년, 딸 프리실라 무토니 리키가 태어났지만, 두통과 간질이 재발하여 루미날을 처방받았다. 리키 부부는 케임브리지 근처에 집을 마련했지만, 프리다는 메스꺼움에 시달렸고, 루이스는 책 삽화를 담당했던 메리 니콜과 불륜 관계를 맺었다. 1933년 아들 콜린이 태어나자마자 이혼을 신청, 이 스캔들로 케임브리지에서 조사를 받고 연구 지원금이 끊겼지만, 어머니가 올두바이, 카남, 칸제라 탐험 자금을 모아주었다.
1935년, 리키는 메리와 올두바이에 도착, 메리는 처음에는 비판받았지만 점차 능력을 인정받았다. 리키 부모는 프리다에게 돌아가라고 했고, 메리에게만 자금을 지원하지 않았다. 올두바이 주변에서 많은 채굴 장소를 발견, 향후 발굴의 기초를 닦았다. 잉글랜드 귀국 후, 전기와 난방도 없는 집에서 살았지만, 런던 왕립 학회에 호소하여 연구 보조금을 받았다.
1936년, 프리다는 이혼에 동의, 루이스와 메리는 크리스마스에 결혼했다. 그는 책 수입을 얻었고, 조모 케냐타와 여성 할례 논쟁을 벌였다. 1937년, 케냐로 돌아간 메리는 폐렴에 걸렸지만 회복, 응고로강 동굴 등에서 발굴을 재개했다. 리키는 더 많은 보조금을 받았고, 키쿠유족과 이민자 간 긴장이 고조되자 중재자로 활동, 케냐가 "백인의 나라는 아니었다"라고 발언하여 이민자들의 분노를 샀다.
4. 1. 보스웰과의 갈등
1935년, P. G. H. 보스웰은 리키의 연구, 특히 카남과 칸제라에서의 연구 결과에 의문을 제기했다. 보스웰은 리키가 현장 표시를 제대로 하지 않았고, 사진도 빛샘으로 인해 망가졌다고 비판했다.[16] 보스웰은 1935년 3월 ''네이처''지에 렉의 화석 연대와 리키의 능력을 의심하는 글을 발표하고, 루이스에게 주장을 철회하라고 경고했다. 결국, 리키는 1935년 6월 최종 현장 보고서에서 비난을 철회하고 렉에 대한 지지도 철회해야 했다.[16]5. 영국으로 귀환과 재기
1935년, 리키는 메리와 함께 직업도 없이 영국으로 돌아와, 그레이트 먼던의 스틴 코티지에서 가난하게 살았다. 메리의 친척들만 찾아왔고, 리키는 우물에서 물을 긷고 뜰에 채소를 심으며 생활을 꾸려나갔다. 그는 런던 왕립 학회에 호소하여 수집품 연구를 위한 소액의 보조금을 받았다.[21]
결국 프리다는 이혼에 동의했고, 리키와 메리는 1936년 크리스마스에 결혼했다. 이 무렵, 리키는 책에서 수입을 얻었고, 키쿠유족 사이에서 있었던 여성 할례에 대해 분명히 반대하는 태도를 보였다. 그는 그 주제로 강연을 한 조모 케냐타와 언쟁을 벌이기도 했다.
6. 영국령 동아프리카에서의 활동
루이스는 1928년 여성 할례에 반대하는 입장을 취하며 키쿠유 부족 문제에 관여했고, 훗날 케냐 대통령이 된 조모 케냐타와 이 문제로 언쟁을 벌이기도 했다. 옥스퍼드의 R. 코플랜드는 그에게 로즈 트러스트에 키쿠유족 연구 보조금을 신청하도록 권했고, 1936년 말 2년 간의 급여와 함께 보조금을 받았다. 1937년 1월, 리키 부부는 케냐로 돌아갔다.[17]
루이스는 나이로비 근처 키암바에서 수석 추장 코이난게를 설득해 추장 위원회를 조직하고 키쿠유족을 묘사하는 일을 도왔다. 메리는 폭포 동굴, 하이라크 힐, 뇨로 강 동굴에서 발굴 작업을 진행했다.[23] 메리는 이중 폐렴으로 나이로비 병원에서 사경을 헤맸으나, 회복 후 발굴을 재개했다. 루이스는 보조금 연장을 받아 화석 탐사에 사용했고, 리키 부부의 발견은 다시 신문에 보도되기 시작했다.
키쿠유족과 정착민 사이의 긴장이 고조되자, 루이스는 중재자 역할을 자처했다. 그는 ''케냐: 대조와 문제''에서 케냐가 "백인의 나라"가 될 수 없다고 선언하여 정착민들을 분노케 했다.
제2차 세계 대전 발발 후, 케냐 정부는 루이스에게 정보부 경찰직을 제안했고, 그는 이를 수락했다. 그는 행상인으로 위장해 전국을 돌며 정보를 수집했다. 1939년 9월 영국이 전쟁에 참전하자 케냐 정부는 루이스를 아프리카 정보부에 징집했다.[24] 그의 첫 임무는 이탈리아 침략군에 맞서는 에티오피아 게릴라를 지원하는 것이었다. 그는 키쿠유족 친구들을 통해 비밀 네트워크를 구축하고, 몰래 화석을 찾기도 했다.[25]
루이스는 심문, 필적 분석, 라디오 방송 원고 작성, 정기 경찰 수사 등 다양한 업무를 수행했다. 영국 왕립 아프리카 소총대 백인 지도부는 문화적 미스터리 해결에 그를 활용했다.[26]
메리는 계속해서 유적지를 찾고 발굴했다. 1940년 아들 조나단 리키가 태어났다. 메리는 코린던 기념 박물관(현 케냐 국립 박물관)에서 일했고, 1941년 루이스는 무보수 명예 큐레이터로 합류했다. 그들은 루싱가 섬과 올로르게사일리에를 조사했고, 올로르게사일리에에서는 전쟁 포로 출신 이탈리아 전문가들의 도움을 받았다.[27]
1942년 이탈리아의 위협이 사라지자, 일본군이 정찰을 시작했고, 루이스는 방첩 활동에 투입되었다. 같은 해 딸 데보라가 태어났지만 3개월 만에 사망했다. 리키 가족은 박물관이 제공한 낡은 나이로비 집에서 생활했고, 조나단은 군대 개미의 공격을 받기도 했다.[28]
6. 1. 범아프리카 선사학 회의 개최
1922년 영국은 제1차 세계 대전의 배상으로 독일령 동아프리카를 획득했다. 그 지역에서 독일인이 텐다구루라고 불리는 공룡 화석이 풍부한 토지를 발견했고, 리키는 가족의 친구로부터 대영 자연사 박물관이 화석 발굴대를 파견하려 한다는 소식을 듣고 응모하여 채용되었다. 1924년 윌리엄 커틀러를 대장으로 하여 일행은 아프리카로 출발했다. 그들은 공룡의 완전한 화석을 발견하지 못했고, 커틀러가 9개월 후에 병사하자 케임브리지로 소환되었다. 리키는 이 경험을 통해 전공을 인류학으로 바꾸고, 앨프리드 하돈 밑에서 공부하기 시작했다. 1926년에 인류학과 고고학에서 최고 성적을 거두고 졸업했다. 재학 중부터 아프리카의 고고학, 고생물학에 대해 강의를 하고, 집필 활동을 하여 이미 유명인이었다. 졸업 후 아프리카에서 많은 유물을 채굴하고, 출토되는 인공물을 체계적으로 연구했다.1927년 엘멘테이타 호 근처의 캄브르 동굴이라 불리는 발굴 장소에서 두 부인의 방문을 받았는데, 한 명은 고고학을 배운 적이 있는 헨리에타 아번(프리다)이었다. 두 사람은 밤새도록 이야기를 나누고, 그 후에도 교류를 계속하여 1928년에 결혼했다. 같은 시기에 카리안두시(Kariandusi)에서 아슐 문화의 유적을 발견하고, 발굴을 진행했다. 1929년 세인트 존스 칼리지에서 연구직을 얻어, 엘멘테이타에서의 발견을 정리하기 위해 케임브리지로 돌아왔다. 두 구의 골격을 처리하는 중에 하나가 독일의 교수 한스 레크가 올두바이 협곡에서 발견한 것과 유사하다는 것을 깨달았다. 1925년 독일에서 레크 교수와 만난 적이 있었다. 1913년 레크는 올두바이의 유명한 지층에서 골격을 발굴했는데, 그것이 홍적세 중기, 60만 년 전의 것이라고 주장했다. 그러나 시민들은 이 소식을 받아들일 준비가 되어 있지 않았다. 사람은 그것보다 훨씬 후에 창조론에 의해 창조되었다는 것이 일반적인 인식이었다. 1929년 리키는 베를린에 가서, 발견에 회의적이었던 레크를 만났다. 레크가 올두바이에서 수집한 아슐 석기에 대해 언급하며, 올두바이에서 곧 고대 석기를 발견할 수 있다고 내기를 걸었다.
1930년에 27세로 박사 학위를 취득했다. 1931년에 첫 아이 프리실라가 태어났다.
1931년 리키는 레크를 포함한 탐험대를 올두바이에 데려갔다. 리키는 곧 아슐 석기를 발견하고, 레크에게 내기에서 이긴 10GBP를 요구했다. 그들은 1913년의 발견을 검증했다. 인간 외 화석과 도구가 대량으로 발견되었다. 그러나 케임브리지로 돌아오자, 그곳을 지배하던 회의론자들은 감명을 받지 않았다. 레크의 올두바이 인의 증거를 발견하기 위해 리키는 다시 아프리카로 돌아갔다. 그는 더 많은 화석을 발견하고, 지명(카남)에 따라 호모 카나멘시스라고 명명했다.
6. 2. 케냐 독립 운동 관여
빅토리아 호에서 연구를 진행하던 리키 부부는 키쿠유족과 유럽인 정착민들 간의 갈등을 겪게 되었다. 1949년 키쿠유족은 마우마우라는 비밀 결사를 조직하여 정착민, 특히 친정부 키쿠유족을 공격했다.[29]루이스는 식민지 총독인 필립 미첼 경에게 야간 회합과 강제적인 맹세는 키쿠유족의 관습이 아니며 폭력을 예고한다고 경고했지만 무시당했다. 이후 인류학 연구에서 벗어나 마우마우를 조사하게 되었다. 이 기간 동안 그의 생명은 위협받았고, 그의 머리에 현상금이 걸렸다. 리키 부부는 권총을 소지하기 시작했고, 정부는 그에게 24시간 경호를 배치했다.[29]
1952년, 친영국 추장들에 대한 마우마우의 학살 이후, 정부는 조모 케냐타 당시 케냐 아프리카 연합의 회장을 체포했다. 루이스는 법정 통역으로 소환되었지만, 피고에 대한 편견 때문에 오역을 했다는 비난을 받고 철수했다. 이후 요청에 따라 문서 번역을 위해 다시 돌아왔다. 케냐타와 마우마우를 연결하는 증거가 부족했기 때문에 유죄 판결을 받았지만 사형을 면하고 여러 해 동안 중노동에 처해졌다.[29]
정부는 영국군을 투입하고 2만 명의 키쿠유족으로 구성된 자위대를 조직했다. 이 기간 동안 루이스는 정착민 편에서 게릴라 부대를 색출하는 데 도움을 주는 한편, 1954년 저서 ''마우마우 격퇴''와 수많은 강연과 기사를 통해 키쿠유족을 옹호했다. 그는 다인종 정부, 고원의 토지 개혁, 키쿠유족의 임금 인상 등 많은 개혁을 권고했으며, 그 중 대부분이 결국 채택되었다.[29]
정부는 반란이 도시 중심지에서 지시되고 있음을 깨닫고 계엄령을 선포하고 위원회를 구금했다. 루이스의 제안에 따라 수천 명의 키쿠유족이 재교육 캠프에 수용되고 새로운 마을로 재정착되었다. 반란은 케냐 산 기지에서 1956년까지 계속되었고, 지도력과 보급품을 잃자 해산했다. 비상사태는 1960년까지 지속되었다. 1963년 케냐는 조모 케냐타를 수상으로 하여 독립했다.[29]
7. 고인류학 연구의 주요 성과
1959년, 메리 리키는 올두바이 협곡에서 ''파란트로푸스 보이세이''(Paranthropus boisei) 화석, 일명 "진잔트로푸스"를 발견했다.[30] 이는 인류 진화 연구에 획기적인 발견으로 평가받는다. 같은 해, 내셔널 지오그래픽 협회는 이 발견에 대한 기사를 게재하고,[31] 리키 부부의 연구를 지원하기 위한 대규모 보조금을 지급했다. 1960년, 지구물리학자 잭 에버든과 가니스 커티스는 이 화석의 연대를 175만 년에서 189만 년 전으로 측정하여, 아프리카에서 화석 인류의 오랜 역사를 확인했다.[32]
1960년, 리키 부부의 아들 조나단 리키는 ''호모 하빌리스''(Homo habilis)의 첫 번째 치아를 발견했다. 이는 오스트랄로피테쿠스와 호모속의 중간 단계로 여겨졌다.[36] 그러나 이 발견에 대해 윌프리드 르 그로 클라크는 필트다운인과의 관계를 암시하며 의문을 제기했고, 리키는 이에 대해 즉시 반박하며 논쟁이 벌어지기도 했다.[33]
1961년, 루이스는 케냐피테쿠스 위커리(Kenyanthropus wickeri)를 발견하여, 인류 조상에 대한 새로운 가설을 제시했다.
1964년, 리처드 리키는 투르카나 호수 근처에서 완전한 형태에 가까운 투르카나 소년(KNM-WT 15000) 화석을 발견했다. 이 화석은 ''호모 에렉투스''(Homo erectus)의 가장 완전한 골격으로, 인류 진화 연구에 중요한 자료가 되었다.
7. 1. 캘리코 유적 논란
1959년 런던의 대영 박물관에 있던 루이스 리키는 캘리포니아의 고고학자 루스 데이트 심슨의 방문을 받았다. 심슨은 캘리코 힐스 유적에서 고대 긁개처럼 보이는 유물을 입수하여 리키에게 보여주었다.[37]1963년 리키는 내셔널 지오그래픽 협회로부터 자금을 지원받아 심슨과 함께 고고학적 발굴을 시작했다. 리키와 심슨이 유적지에서 발굴한 결과, 10만 년 이상 된 석기 유물을 발견하여 다른 연구자들이 추정했던 것보다 훨씬 이전에 북아메리카에 인간이 존재했음을 시사했다.[37]
지질학자 반스 헤인스는 1973년에 이 유적지를 세 번 방문하여 리키가 발견한 유물들이 자연적으로 형성된 지형물이라고 주장했다. 헤인스에 따르면, 지형물은 유적지에 있던 고대 강에서 돌이 부서지면서 형성되었다고 한다.[38]
메리 리키는 자서전에서 루이스가 캘리코 힐스 유적에 관여하면서 그에 대한 학문적 존경심을 잃었으며, 캘리코 발굴 프로젝트가 "그의 전문 경력에 재앙이었고, 우리의 결별에 큰 원인이 되었다"고 썼다.[39]
8. 리키의 천사들
루이스 리키의 유산 중 하나는 자연 서식지에서 영장류에 대한 현장 연구를 장려한 것이다. 그는 이것이 인류 진화의 수수께끼를 푸는 데 핵심이라고 생각했다. 리키는 제인 구달, 다이앤 포시, 비루테 갈디카스를 직접 선택하여 지원했으며, 이들은 트리메이트라고 불렸다.[2][40] 각 연구원은 각각 침팬지, 고릴라, 오랑우탄 연구에 몰두하며 영장류학 분야의 중요한 학자가 되었다. 리키는 케임브리지 대학교 출신을 포함한 많은 다른 박사 과정 후보자들도 격려하고 지원했다. 루이스는 저서 『영장류』에서 볼 수 있듯이 여성들이 남성보다 영장류 연구를 더 잘한다고 믿었다.
9. 말년과 죽음
루이스는 말년에 영국과 미국에서 강연가로 명성을 얻었다. 그러나 관절염으로 인해 1968년에 고관절 치환술을 받는 등 건강 문제로 발굴 작업에서 벗어나 기금 모금과 가족 및 동료들을 지휘하는 역할에 집중했다.[43] 1968년, 비트바테르스란트 대학교에서 명예 박사 학위를 거부했는데, 이는 주로 남아프리카 공화국의 아파르트헤이트 때문이었다.[43]
건강은 더욱 악화되어 심장 발작으로 6개월 동안 병원에 입원하기도 했다. 다이앤 포시와 짧은 로맨스를 가지기도 했지만, 결국 관계는 끝났다.[43] 아들 리처드가 아버지의 역할을 점차 맡게 되었고, 루이스는 처음에는 저항했지만 결국 받아들였다.[43]
1972년 10월 1일, 루이스는 런던에서 제인 구달의 어머니인 반네 구달의 아파트에서 심근 경색으로 쓰러졌다.[43] 반네는 세인트 스티븐스 병원에서 밤새 그를 간호했지만, 루이스는 30분 후 69세의 나이로 사망했다.[43]
메리는 루이스를 화장하여 유해를 나이로비로 가져가고 싶어했지만, 리처드의 개입으로 루이스의 시신은 케냐 리무루에 있는 부모의 묘 근처에 안장되었다.[43] 가족들은 1년 동안 추모비를 세울 생각을 하지 못하다가, 리처드가 묘에 돌을 놓으러 갔을 때 루이스의 전 비서인 로잘리 오스본이 놓은 "ILYUA" ("나는 당신을 영원히 사랑할 것입니다")라는 글귀가 새겨진 돌을 발견하고 그대로 두었다.[43]
10. 유산 및 평가
루이스 리키는 인류가 아프리카에서 기원했다는 가설을 증명하고 인류 진화 연구에 획기적인 발전을 가져온 인물로 평가받는다. 그의 연구는 전 세계에 큰 영향을 미쳤으며, 특히 인간 본성과 진화에 대한 보편적 이해를 넓히는 데 기여했다.[48] 그러나 캘리코 유적에 대한 그의 주장은 학계에서 폭넓게 인정받지 못하고 있다.[39]
리키는 영장류에 대한 현장 연구를 장려하는 데 중요한 역할을 했다. 그는 제인 구달, 다이앤 포시, 비루테 갈디카스를 직접 선택하여 각각 침팬지, 고릴라, 오랑우탄 연구를 맡겼다. 이들은 트리메이트라고 불리며, 영장류학 분야의 중요한 학자가 되었다.[2][40]
1947년, 리키는 나이로비에서 제1회 범아프리카 고고학 협회 회의를 조직했으며, 1955년부터 1959년까지 이 협회의 회장을 역임했다.[44] 1958년에는 나이로비 북쪽에 티고니 영장류 연구 센터를 설립했는데, 이곳은 나중에 국립 영장류 연구 센터가 되었고, 현재는 나이로비에 있는 영장류 연구소이다.[45] 1961년에는 코린돈 박물관과 같은 부지에 선사시대 및 고생물학 센터를 설립하고 스스로 소장을 맡았다.[47] 1968년에는 인류 기원 연구에 대한 그의 평생 업적을 기리기 위해 리키 재단(The Leakey Foundation)의 설립을 도왔다.[48]
루이스 리키는 메리 리키와 결혼했으며, 메리는 라에톨리에서 화석 발자국을 발견한 것으로 유명하다. 그는 또한 고인류학자 리처드 리키의 아버지이기도 하다.
리키 가문의 가계도는 다음과 같다.
리키 가계도 |
---|
11. 주요 저서
초판 발행일 | 제목 | 비고 |
---|---|---|
1931 | 케냐 식민지의 석기 시대 문화 | 1929년에 집필. 프리다 리키의 삽화. |
1934 | 아담의 조상: 인간과 그의 문화의 진화 | 여러 번 개정판 출판, 1955년에 4판 발행. 메리 리키의 삽화. 서평:[50] |
1935 | 케냐의 석기 시대 인종 | 호모 카나멘시스 제안. |
1936 | 케냐: 대조와 문제 | 1935년에 집필. |
1936 | 석기 시대 아프리카: 아프리카 선사 시대 개요 | 1936년에 루이스가 에든버러 대학교에서 진행한 10개의 먼로 강의로 구성, 교재로 의도. 메리 리키의 삽화. |
1937 | 백인 아프리카인: 초기 자서전 | 루이스는 이 책을 Hodder & Stoughton을 위해 1936년에 쓴 "생계형 작품"이라고 묘사. |
1951 | 동아프리카의 마이오세 유인원 | 윌프리드 르 그로 클라크와 공동 저술. 런던 자연사 박물관에서 출판한 아프리카 화석 포유류 시리즈의 제1권. |
1951 | 올두바이 협곡: I–IV 층에서 손도끼 문화의 진화에 대한 보고서 | 1935년에 시작. 올두바이 문화 명명. |
1952 | 마우마우와 키쿠유족 | 온라인에서[51] |
1953 | 아프리카의 동물 | 일라의 사진. |
1954 | 마우마우 격퇴 | 피터 슈미트와 공동 저술. 온라인에서[52] |
1965 | 올두바이 협곡: 지질 및 동물에 대한 예비 보고서, 1951–61 | 제1권.[53] |
1969 | 인간의 기원 공개 | 반 모리스 굿올과 공동 저술. |
1969 | 동아프리카의 동물: 야생 세계 | |
1970 | 올두바이 협곡, 1965–1967 | |
1974 | 증거에 의하여: 회고록, 1932–1951 | 1972년에 집필, 사후 출판. 루이스는 사망 전날 원고를 완성. |
1977 | 1903년 이전의 남부 키쿠유족 | 사후 출판. 출판사를 찾지 못해 루이스의 금고에 수십 년 동안 보관. 총 3권으로 구성. 편집자의 조언을 따르지 않고 줄이는 것을 거부. |
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The second volume, Olduvai Gorge: the Cranium and Maxillary Dentition of Australopithecus (Zinjanthropus) boisei, was written by Phillip Tobias. The third volume was written by Mary Leakey.
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